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缺陷产生的诗意:Miroslav Tichý 摄影作品

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摄影是受器材影响的艺术形式,就像乐器之于音乐,画具之于绘画,影响作者能做的形式技巧以及最后的结果。然则,器材对摄影的影响可以说是决定性的。每位摄影者在入门时必须费一段时间了解摄影原理与器材,并且不断添购器材,从此可以证明。我们对于器材的思考,可从两个不同的面向来看,一是器材能在技术上做到什么,二是我们能用这个器材做到什么,或能产生什么诠释与意义。前者是科技问题,后者是美学问题。

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一张照片从器材到拍摄到冲印,都遵照标准程序,不犯任何错误,就保证成为好的艺术吗? Miroslav Tichý 用自制的破烂相机所拍摄的作品,在 2005 年赢得欧洲摄影大奖,2009 年在纽约国际摄影中心举辨个展,他的作品显然颠覆这个想法。他的作品画质奇差无比,失焦,漏光随处可见,相纸充满脏斑污渍,像初学者的失误集于一身,即便如此,受注目的程度仍与日俱增。为此,我们可以思考上述第二个问题,什么构成好的艺术?这个问题异常地庞大,我们就两个层面来浅述。

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第一,艺术重要的本质之一是陌生化,艺术透过陌生的形式来唤起我们重新认识对象,全神贯注地重新感受。由于我们太容易对四周习以为常,用固定概略的方式认知事物,未能用不同视角去挖掘意义,无意间陷入习惯的局限中,自我石化,变得麻木无感。而陌生化迫使我们重新认识这个未知的事物,产生新的诠释与观点。相同地,当一种艺术形式或风格大量发展,最后也会使我们的感觉石化,这也是艺术必须不断创新的原因。

第二,承上而来,我们在摄影中所定义的犯错,大部分,背后都指向一个预设立场——希望它能够越接近真实,越接近肉眼所见。如此,我们便把摄影的可能局限在复制真实的一种技艺,限制了摄影成为艺术的一种可能。 Miroslav Tichý 显然未受到摄影的普遍教条制约,他认为不完美是作品的重要部分,那是诗​​意的来源。而摄影要达到如此,首先必须有一台烂相机。

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1948 年发生二月事件之后,布拉格艺术学院受到共产党介入,Miroslav Tichý 不认同共产党对学院的钳制,于是离开,回到摩拉维亚州的基约夫小镇与父母同住,但不久又遭受共产党监管,被视为精神病患,强迫治疗。也就是在这个时期,Miroslav Tichý 带着他自制的破烂相机,每天在基约夫小镇游荡,开始他的摄影生涯。每天拍摄约90张照片,他带有情欲意味地拍摄小镇上的女性以及她们的身体,拍摄手法显然未经过被摄者同意,因此作品常呈现偷窥的视角。他冲洗照片的过程粗率简陋,因此脏污刮痕为常有之事。每张照片只放相一张,然后将相纸黏在纸板上,完成他的作品。

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无论他的草率出于什么动机,作品最后能够提供给观者的诠释与审美才是艺术的重点。作品中呈现的失焦模糊,是否和我们在不断流动的现实中,惊鸿一瞥的意象与心灵状态极为相似?这种失焦模糊,是否更能体现记忆中似有若无的影像,那种努力想捕捉清楚的心灵状态?配上偷窥的视角,这种生命情境和心灵状态便有力地呈现出来了,加上脏污与缺陷,是否更表现出偷窥这件事,并非一种光明正式,应该善加安置的心灵活动?只要反过来想,当 Miroslav Tichý 作品中那些模糊脏污都不存在的时候,偷窥这个心灵活动还能有力地表现出来吗?答案便昭然若揭。

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现今例如 LOMO 相机便可说是一种对于缺陷的诗意的追求。使用过期底片,色偏,漏光,暗角等等,使熟悉景象的陌生化,创造出难以预期的结果。这种对于审美的了解,作品产生的审美感受,可以说和 Miroslav Tichý 相似。

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Kido

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一个LikeAKid的名字从20岁叫到30岁。
从伪少年叫到伪大叔,
从Kid到Kidult再到Adult,
竟然毫无知觉。。。

Kido
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